Etymologie, Etimología, Étymologie, Etimologia, Etymology, (griech.) etymología, (lat.) etymologia, (esper.) etimologio
KH Kambodscha, Camboya, Cambodge, Cambogia, Cambodia, (esper.) Kambogo
Ethnonym, Ethnónimo, Ethnonyme, Ethnonimo, Ethnonym, (esper.) etnonimoj

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revues.org/1652
Au-delà des ethnonymes
À propos de quelques exonymes et endonymes chez les musulmans du Cambodge
Beyond Ethnonyms
Notes on some Exonyms and Endonyms Used among Muslims in Cambodia

(E?)(L?) http://moussons.revues.org/1652

20 | 2012 : Recherche en sciences humaines sur l'Asie du Sud-Est
Articles
Au-delà des ethnonymes. À propos de quelques exonymes et endonymes chez les musulmans du Cambodge
Beyond Ethnonyms. Notes on some Exonyms and Endonyms Used among Muslims in Cambodia
Emiko Stock
p. 141-160

Résumé | Index | Plan | Texte | Bibliographie | Notes | Citation | Auteur

Résumés: Français

La recherche sur les musulmans de la Péninsule indochinoise de la période coloniale à nos jours s’est souvent confondue avec celle des Chams. Perçue comme unité réduite et unifiée, la petite communauté musulmane cambodgienne est aujourd’hui plus que jamais considérée comme une. Or les recherches menées sur les Chams et/ou sur les musulmans du Cambodge témoignent d’une grande confusion de termes, conduisant à un amalgame allant totalement à l’encontre de la réalité sociale chame ou musulmane cambodgienne, aussi dynamique qu’insaisissable. à travers l’étude d’une sélection d’exonymes et d’endonymes replacés dans leurs contextes, l’article introduit cette complexité et cette diversité sociales en termes de procédés d’énonciations. En se posant en alternative aux référents classiquement attribués d’ethnie, de religion et de nation, ces pages s’interrogent sur la validité des catégories mêmes que l’ethnologie emploie pour dénommer ses « objets ».

Résumés: English

Scholarship on Muslims of Indochinese Peninsula — from the colonial period to nowadays — has often gone hand in glove with Cham research. Perceived as a unified and reduced unit, the small community of Cambodian Muslims is today more than ever described as one. Yet, research conducted on Chams and/or Muslims in Cambodia attests of a broad confusion of terms. The result comes at odds with the social reality of Chams or Cambodian Muslims, in fact as dynamic as it is unseizable. Through a study of some exonyms and endonyms replaced in their original contexts, the article introduces Cham social complexity and diversity in terms of discursive processes. An alternative to references generally designated as “ethnie”, religion, and nation, those pages question the validity of those categories central to the anthropology “objects” definition.

Entrées d’index

Mots-clés :ethnonyme, endonyme, exonyme, identité, Chams, musulmans du Cambodge, Khmer Islam, Jvea, Jawi, Jahed
Keywords :ethnonym, ethnie, exonym, identity, Chams, Muslims in Cambodia, Khmer Islam, Jvea, Jawi, Jahed

Plan

Questions « d’ethnie(s) » : les Chams et les Jveas
Quand Jvea et Malayu se font (ou se fondent) Cham, Jawi et Khmer Islam
De l’élasticité du rattachement au Champa
L’union au sein de la nouvelle Nation : vers le néologisme « Khmer Islam »
De l’union nationale moderne à l’unité d’origine
D’une matrice commune, la religion pour seule division
Entre islam « global » et islam « local » : l’exonyme et endonyme « Jahed »
Double emploi du terme « Jahed », double positionnement par rapport à l’islam

Texte intégral
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Erstellt: 2014-08

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